از كتاب سليم بن قيس عامرى هلالى ياد كرده « 1 » است . على بن حسين مسعودى ( م 345 ه ) از سليم بن قيس هلالى و كتاب‌اش كه ابان بن ابى عياش آن را روايت كرده ياد مىكند . « 2 » النديم معروف به ابن نديم در الفهرست ( تأليف 392 ه ) از كتاب سليم بن قيس هلالى ياد مىكند كه نخستين كتاب شيعه بوده كه آشكار شده است . « 3 » در منابع رجالى و روايى شيعهء اماميّه از آغاز عصر غيبت به بعد ، كتاب سليم بن قيس ( هلالى ، عامرى ، كوفى ) آمده است « 4 » و گاه از آن به اصل سليم « 5 » ، كتاب الفتن « 6 » يا كتاب وفاة النبى « 7 » نيز ياد شده است . در سدهء اخير اين كتاب نامهاى ديگرى نيز يافته است : كتاب الحديث ، كتاب السقيفه ، كتاب الامامة و مترجمان فارسى كتاب با استناد به روايت منسوب به امام صادق عليه السّلام به آن نام اسرار آل محمّد و ابجد الشّيعه داده‌اند . « 8 » * * * كسانى كه كتاب سليم را به طور كامل و يا بخشى از احاديث آن را نقل كرده‌اند عبارتند از « 9 » :

--> ( 1 ) - ن . ك : كشى / رجال 104 ، ش 167 . ( 2 ) - مسعودى / التنبيه 198 - 199 . ( 3 ) - ن . ك : النديم / الفهرست 307 ، 308 . ( 4 ) - طوسى / فهرست 81 ، 188 . + نجاشى / رجال 6 . + ابن طاوس / تحرير 561 + حلى / 2 / 206 ، 207 + ابن داود / رجال 460 ، 178 . + ابن شهر آشوب / معالم 118 + عاملى / وسائل 20 / 210 . نورى / مستدرك 3 / 733 . ( 5 ) - جلالى / الاصول الأربعمائة 37 ، 38 ، 39 - النعمانى / الغيبة . 6 . و نيز : ن . ك : الذريعة 2 / 152 ، 153 ، + 12 / 227 . ( 6 ) - ن . ك : انصارى / مقدمهء سليم 76 - 78 . ( 7 ) - همان . ( 8 ) - همان . شرق‌شناسان غربى و محققان معاصر نيز از كتاب سليم به الكتاب و كتاب الاصل ياد كرده‌اند . ن . ك : صفحات گذشته . Amin . H . ; Islamic Shiite Enc . Vol . I . PP . 44 , 86 . ( 9 ) - اين اسامى و منابع آن را به اختصار از مقدّمهء آقاى انصارى بر كتاب سليم گرفته‌ام . ن . ك : انصارى / مقدّمه سليم 147 - 122 .